Bu sayfadasınız: Ana Sayfa ➤ Meditasyon ➤ İnisiyasyon - diksha ve shaktipat |
Meditasyon ve yoga
Meditasyon uygulaması bağlamında inisiyasyon (diksha) ve shaktipat (enerji transferi)
Meditasyon uygulaması bağlamında manevi uygulamanın öğrencisi olarak inisiyasyon (diksha), iki açıdan oluşabilir: doğru meditasyon tekniğini elde etmek ve shaktipat (enerjinin guru), ancak günümüzde pratikte çoğu zaman yalnızca ilkinden oluşur.
Meditasyon tekniklerinin aktarımı, yakın zamana kadar yalnızca iki şekilde gerçekleşebiliyordu: kişisel ve dolaylı (kitaplar aracılığıyla). Bu yön, meditasyon yapmayı bilmeyenlerin icatları değil, doğru meditasyon tekniğinin iletilmesi koşuluyla her zaman mevcuttur. İkinci yön ise, meditasyon durumuna hızlı bir başlangıç girişinin yanı sıra uygulamanın daha sonra desteklenmesi ve güçlendirilmesi için şaktipat veya enerji aktarımıdır.
Günümüzde, çeşitli guruların ve paramparaların (soyların) temsilcileri onun hakkında ne söylerse söylesin, tam teşekküllü şaktipat son derece nadirdir.
Vajrayana Budizminde, şaktipat'a Tibetçe "van" kelimesi denir (དབང, wang; bu Tibet kelimesi, Sanskritçe abhisheka terimine karşılık gelir, abhiṣeka) ve “güçlendirme” veya “enerji” olarak tercüme edilir.
İngilizce olarak daha fazla ayrıntı burada.
Meditasyon yöntemi hakkında
Doğu geleneğinde, meditasyon öğrenmek için bir öğretmenin oldukça arzu edilir olduğuna inanılır. Geçmişte meditasyon yapmayı öğrenmenin yalnızca iki yolu vardı. Ya bir öğretmenden ya da o zamanlar çok nadir kitaplardan, nadir okuryazarlığın ve belirli, hatta daha nadir, doğuştan gelen meditasyon eğilimlerinin ve yeteneklerinin varlığında.
Sonuç olarak, bir öğrencinin meditasyonu öğrenmek için bir öğretmene ihtiyaç duyması gerekliliği pratikte bir dogma haline geldi.
Başka nedenlerden dolayı da bir guruya ihtiyaç vardı. Meditasyon tekniklerine ek olarak öğrenciye gelecekteki başarılarının temelini oluşturan zorunlu ahlaki emirleri (yama ve niyama) öğreten bir akıl hocası olarak hareket etti.
Guru sayesinde, diğer şeylerin yanı sıra öğrenci, herhangi bir eylemi güçlendiren uygulamaların yardımıyla sonuçta çok çok derin olabilecek ahlaki düşüşten alıkonuldu.
Ayrıca durugörü gurusu, meditasyon tekniklerinde uzmanlaşırken öğrencinin mevcut ruh halini izleyebilir ve tavsiyeleriyle uygulamasını doğru yöne yönlendirebilir. Yogada (yani meditasyonda) gerçek başarının guru olmadan imkansız olduğuna inanılmasının nedenlerinden biri de budur.
Fakat son 10 yılda, bu özel konuda yardımcı olmak amacıyla, beyin ritimlerini değerlendirerek her saniye meditasyon düzeyini gösteren sinirsel kulaklıklar kullanarak zihin durumunu izlemek, çok sınırlı da olsa mümkün hale geldi. Nöroheadset'ler meditasyon çalışmalarında bir devrimdir. Öğretmen ve metin kılavuzunun yanı sıra, öğrenmenin başka bir yolunu da sağlıyorlar.
NeuroSky nöroheadsetinde her saniye görüntülenen “meditasyon” parametresinin değerleri, meditasyon halindeki deneyimli Budist rahiplerin beyin ritimlerine göre kalibre ediliyor. Hazır "meditasyon seviyesi" parametresi, daha önce öğrenci tarafından fark edilmeyen ve gözden kaçan meditasyon durumuna girme anlarını izlemenize olanak tanır. Bir meditasyon durumunun varlığının her saniye bildirilmesi, öğrenmeyi önemli ölçüde hızlandırabilir.
Ayrıca düşüncesizlik tek başına bir meditasyon durumunun (düşüncesizlik-2.0) varlığını garanti etmez ve “meditasyon” parametresine sahip bir nöroheadset bu farkı mükemmel ve tavizsiz bir şekilde gösterir.
Günlük pratik yapmadan meditasyon tekniğini bilmek, örneğin spor salonuna gitmeden yıllık fitness aboneliği satın almaktan fazlasını vermez.
Meditasyon yeteneği her şeyden önce bir beceridir. Üstelik meditasyon becerinizde ne kadar ilerlerseniz, daha fazla ilerlemek için o kadar yoğun ve daha fazla pratik yapmanız gerekecektir.
| Soru: Rinpoche, meditasyon yapmak için öğretmen gerekli mi? Samdhong Rinpoche: Evet! Meditasyon tekniklerini iyi bilmek gerekir. Bir öğretmenden alınabilir, bir kitaptan derlenebilir veya kişinin kendi deneyleri sonucunda elde edilebilir. Bu konuda temel bilgiye sahip olmalısınız. Ve (hatta) o zaman, eğer iyi bir öğretmeniniz olsaydı, yeni başlayanlar için daha iyi olurdu. İleri düzey insanlar için - o zaman elbette kendiniz gitmelisiniz. Ancak yeni başlayanlar için bir akıl hocası varsa daha iyi olacaktır. Ancak bir akıl hocasına ihtiyacınız yok; eğer yeterince zekiyseniz ve yeterince dikkatliyseniz, o zaman herhangi bir öğretmen veya rehberlik olmadan meditasyon yapabilirsiniz, bu mümkündür. |
Şaktipat hakkında
Şaktipat veya gücün gurudan öğrenciye aktarılması, yeni başlayanlar için imrenilen bir kelimedir.Antik çağlarda ve yakın zamanlara kadar, şaktipat bazen fiili olarak meydana geliyordu - ama yine de hemen değil, her zaman değil ve toplu olarak değil.
Bir öğretmen bunu yapmaya karar vermeden önce bir öğrencisini yıllarca test edebilir. Dileyenler Marpa ile Milarepa'nın hikayesini okuyabilir.
Swami Rama (1925-1996, Life Among the Himalayan Yogis kitabının yazarı) gurusundan şaktipat aldı. Aşağıda onun kitaplarından birinden bir alıntı yer almaktadır: “O şöyle dedi: “Buraya otur.” Bana dokundu ve dokuz saat boyunca bana ne olduğunu bilmiyordum.
Nerede olduğum hakkında hiçbir fikrim olmadan dokuz saat boyunca orada oturdum. Bu durumdan çıktığımda son derece mutlu oldum. Bu dokunma işareti bana tekrar bu duruma girmem gerektiğini hatırlatıyor ve bu hiç de zor değil. Ne yaptı? O zamanlar aklım tek odaklıydı. Bu tek-amaçlı arzuyu değiştirdi. Dünyevi hiçbir şeye sahip olmak istemedim. Tek bir şey istedim; samadhi.
Bu dokunuş sayesinde artık tek bir şeye sahibim. Dokuz saat boyunca hiçbir sorun yaşamadan, acı çekmeden, çok rahat ve büyük bir keyifle oturabiliyorum. Elde ettiğim şey bu."
Geçen yarım yüzyıl boyunca, çeşitli Hintli "guruların" tüm iş imparatorlukları, sıradan insanların manevi bedava şeylere olan arzusu üzerine inşa edildi. Sıradan insanlar, stadyumdaki "gurunun" para ödeyen tüm seyircilere şaktipat vereceğine, bunun ardından sözde sadece meditasyonun değil, aynı zamanda hayatlarının da dramatik bir şekilde daha iyiye doğru değişeceğine inanmak isterler.
Hindistan'da her yıl en az on binlerce kişi sannyas inisiyasyonu alıyor. Bunlar, daha önce sampradayalar, paramparalar ve akharalar zinciri yoluyla inisiyasyon almış olan keşişler tarafından yürütülür, ancak aynı zamanda onların ruhsal düzeyleri ve meditasyon uygulamalarının niceliği ve niteliği birçok soruyu gündeme getirir.
Günlük yaşamın koşuşturmacası içinde, bu diksha guruları çoğu zaman sıradan sıradan insanlar gibi davranırlar ve manevi uygulamalarından çok aşramlarının ve aşramlarının mali desteğiyle ilgilenirler.
Genellikle diksha ve shaktipat, bir montaj hattında aynı anda yüz veya hatta daha fazla Hintli tarafından halka açık bir yerde, örneğin Haridwar veya Varanasi'de, genellikle şu veya bu dini organizasyonun resmi görevlisi olan, meditasyon ve manevi uygulamada herhangi bir özel başarıya sahip olmayan bir kişiden alınır.
Bu gibi durumlarda, kutsal diksha ve shaktipat, shaktipat'ın yalnızca dışsal yönlerini kopyalayarak, kargo kült ritüelleri düzeyine kadar saygısızlaştırılır.
Mevcut diksha guruları genellikle eski öğretmenlerin ideallerinden ve ayrıca mleccha'ların (yabancıların) hayal güçlerinde çizdikleri ideal resimden uzaktır. Hinduizm'in son zamanlardaki gurusu olan Kanchipuram'dan Jagadguru Sri Jayendra Saraswati Shankaracharya'nın (1935-2018) aslında en yüksek statüsünün örneği, yolsuzluk yapan üst düzey bir yetkili ve katil, şu andaki guru-shishya sisteminin artık eski zamanlardaki ile aynı olmadığını gösteriyor.
Dünyevi siyasette ve dünyevi işlerde olduğu gibi Hindu paramparalarının (guru çizgilerinin) zirvesinde, vicdan ve erdem yükü altında olmayanların zirveye çıkma şansları çok daha yüksektir. Hindistan'da yolsuzluk yalnızca sıradan yetkililer arasında değil aynı zamanda manastır tarikatlarının liderleri arasında da oldukça yaygın.
Bu tür koşullarda, en azından biraz yaygın bir şaktipatın prensipte mümkün olabileceğine ancak saf insanlar inanabilir.
Uygun meditasyon pratiği eksikliğinden dolayı iç enerjiden yoksun olan mevcut diksha guruları, iletişimde dış gereçlere ve teatral sertliğe güvenirler, aşırı yogik eksantriklik olarak sunulurlar ve mümkün olan her şekilde "geleneklerin korunmasını" ve guru-paramparanın önemini savunurken, bunun için kutsal yazılarda verilen, ancak bahsetmeyi unutmadan, bunun için gerçek onaylanmış gerekçeleri olmayan bir guru olarak hemen kendilerini bir guru olarak konumlandırırlar.
guru-dakshina (guruya haraç ve bağışlar). Bulanık sularda, gösteriş söyleme galip gelir.
Yoldan geçenleri ve özellikle de yabancı turistleri etkilemek için tasarlanmış eğitimli, gizemli, puslu bir görünüme sahip birçok kostümlü Hintli sadhu-dilenci, esrarengiz bir sersemlik içinde bir yerlerde anladıkları iddia edilen evrenin sırlarını ima ederek, Hindistan'ın kışsız toplumunda belirli bir ikamet yeri olmadan dolaşır, yabancılara mleccha gözlemcilerine yüksek maneviyat izlenimi verir ve en önemlisi, bakışlarında, biraz rüşvet (baksheesh) karşılığında bu kültürün şüphesiz taşıyıcısı aracılığıyla Doğu'nun gizemlerine hızla aşina olunabileceğine dair kendinden emin bir umut var.
Her dinde çok sayıda palyaço vardır, ancak her yerde farklı görünürler ve farklı idari düzeylerde bulunurlar. Hinduizm'in tuhaflığı, herkesin kendisini safran veya toprak boyası renginde bir çarşafa sarması ve hayatının geri kalanını, teoride sıradan insanların günahlarının kefareti olarak kabul edilen ve onlara şaktipat hediye eden dini bir sadaka ile geçirebilmesidir.
Hindistan'da yaşadığım uzun yıllar boyunca, o zamanlar gerçekleşen en az bir gerçek ciddi şaktipat hakkında detaylı bilgi sahibiydim (bir tanıdığım) 1999bilinmeyen bir sadhudan Rishikesh'te; Yukarıdaki fotoğraf elbette o kadar sadhu değil, tipik bir palyaço sadhu'su).
Meditasyon yapma yeteneği her şeyden önce bir beceridir. Meditasyonda beklentilerinizin düzeyine çıkamazsınız ama hazırlığınızın düzeyine düşersiniz. Öncelikle doğru meditasyon tekniğini almanız ve onun durumunu “hissetmeniz” gerekir. Ancak hem eski zamanlarda hem de şimdi, belirleyici olan kendi günlük meditasyon uygulamanızdır.
Meditasyon pratikle geliştirilir ve yoganın gerçekleşmesine yol açar.
Makalenin yazarı: V. Vernigora, 16.07.2019. Yeniden yazdırırken, scriptures.ru/yoga/diksha_shaktipat.htm kaynağına bir bağlantı gereklidir.
Önerilen metinler:
Meditasyon nedir ve nasıl meditasyon yapılır.
"Meditasyon beyninizi ve hayatınızı nasıl değiştirir?" Daniel Goleman ve Richard Davidson.
EEG nörogeribildirimini kullanarak meditasyon NeuroSky MindWave Mobile - hızlandırılmış, kendi kendine tempolu bir meditasyon çalışması.
EEG meditasyonu hakkında genel sorular.
Meditasyon pratiği bağlamında NeuroSky MindWave Mobile nörokulaklık seti hakkında sorular ve cevaplar.
Prem Nirmal "The Science of Meditation" – meditasyon nedir ve ne değildir.
Mahayana Budizminin dallarından (vijnana-vada) birindeki manevi meditasyon uygulamasının açıklaması.
Meditatif sadhananın son derece pratik ve kullanışlı bir açıklaması.
Patanjali'nin "Yoga Sutraları" yoga hakkındaki en güvenilir metindir.
Güncel yoga nereden geliyor veya hatha yoganın kısa tarihi.
Andrey Safronov "Hatha yoga ve Patanjali."
Meditasyon beyni biyokimyayı nasıl etkiliyor.